- Nov 28 Tue 2017 03:00
【Not Easy To Be Me】
- Nov 10 Fri 2017 04:58
【寫在出版後。所謂的跋】
- Nov 02 Thu 2017 12:18
【人權即政治】
2018年將是標誌性的一年,既是《世界人權宣言》七十週年,也是《維也納宣言暨行動綱領》二十五週年,而這兩份文件在國際人權法裡的重要地位毋庸置疑;明年也是1998年《境內流離失所問題指導原則》(Guiding Principles on Internal Displacement)通過二十週年。因此,此時來談談人權發展的困境與挑戰應該再適合不過了。
- Oct 26 Thu 2017 07:41
【教與學。研與究】
剛上完學校開的Starting to Teach的課,蠻開心的——除了讓我重新思考了teacher/student的關係外,也有機會「構思」自己心目中的課程大綱(包括設計模擬法庭)。
- Oct 15 Sun 2017 01:04
【鳴人X法白。答客問】
- Oct 10 Tue 2017 08:03
【影展。遊行。日惹原則】
2006年,國際法學家委員會(International Commission of Jurists)召集了許多人權專家共同提出了一份屬於性/別少數群體的權利清單,隨後於2007年3月聯合國人權理事會的會議場外,決定將《日惹原則》(Yogyakarta Principles)視為全球性的同志平權綱領。
- Sep 25 Mon 2017 04:28
【反色情與自由言論】
最近美國除了反移民浪潮外,延續上篇提到的,還有一陣暴風雨正悄悄掀起——反色情運動透過公共健康論述東山再起。乍聽之下很荒謬,但不要笑,這個風波並沒有在眾人撻伐、訕笑中終止。反而造成一連串餘波盪漾,甚至英國都受影響了。
- Sep 23 Sat 2017 04:15
【反色情與護家運動】
三月底美國猶他州議會通過了一項決議,宣布色情(pornography)為公共衛生危機,因其導致諸多個人與社會的健康損害。乍聽很荒謬,但許多共和黨執政的「紅州」也群起效尤,如阿肯色、田納西、南達科他州都通過了類似決議。這個月浪頭刮進了「搖擺州」佛羅里達。
- Sep 18 Mon 2017 01:58
【再論。我愛故我(不)在】
- Sep 16 Sat 2017 00:22
【初論。我愛故我(不)在】
前陣子在寫一篇關於「愛」的文章,這讓我重新思考了很多關於愛、性、感覺、情緒、慾望、理智、情感、伴侶形式之間的糾葛與差異——那是《思逸》關於「愛的冥想」(The Wonder of Love)主題的徵稿。
- Sep 01 Fri 2017 06:38
【Wolters(Who)的酷兒密笈】
- Aug 31 Thu 2017 05:33
【無法獨處的第三人稱】
- Aug 30 Wed 2017 01:53
【婚姻≠愛情。選擇≠自由】
幾天前的某個夜裡,一如往常地在睡前走到門外抽根菸,卻讓我不經意地撞見「晨歸」的房東太太(本文主角A),讓很少碰面的我們不得不促膝長談,聊了很多感情、婚姻、性生活、爛工作,和許多人生中的狗屁倒灶。
- Aug 24 Thu 2017 01:51
【酷兒理論到底該幹嘛】
因此,酷兒理論的寫作涉及一連串的實驗,像是搶佔學術舞台,並提醒著人們,這個學術舞台前後所操演的禮節和禮數,都在維繫著看不見的異性戀正典(invisible heteronormativity),滲進了所有知識生產過程及其職業當中。
- Aug 23 Wed 2017 01:38
【酷兒理論到底要幹嘛】
究竟「酷兒理論」是什麼、不是什麼?在今天華語語系的「同志」文本、同志運動、同志研究中,似乎也引發很多爭議(包括運動倫理、論述策略、認同需求、汙名反轉等)──事實上,就是很多人在說、能說,卻沒達成什麼共識;然而沒共識,卻反而可能是酷兒理論的初衷。
- Aug 16 Wed 2017 00:45
【被消失的人及其社會】
還記得轟動全台的「李明哲事件」嗎?台灣NGO工作者李明哲,在今年3月19日上午從澳門進入中國時,遭中國政府以涉嫌「煽動顛覆國家政權罪」,因違反國家安全等名義遭到逮捕,拘留至今已經將近150天了。
- Jul 21 Fri 2017 00:22
【性相。女性主義】
《性相的社會理論:馬克思主義與女性主義》(Social Theories of Sexuality: Marxism and Feminism)這篇文章譯自Steven Seidman的《性相的社會建構》(The Social Construction of Sexuality)這本書的第二章,因為剛好讀到,覺得很淺顯易懂,所以順手就翻了。
- Jul 20 Thu 2017 00:17
【性相。馬克思主義】
《性相的社會理論:馬克思主義與女性主義》(Social Theories of Sexuality: Marxism and Feminism)這篇文章譯自Steven Seidman的《性相的社會建構》(The Social Construction of Sexuality)這本書的第二章,因為剛好讀到,覺得很淺顯易懂,所以順手就翻了。
- Jul 13 Thu 2017 01:26
【世俗主義與所謂The Good Life】
這陣子因為婚姻平權進程的關係,性別平等教育也莫名成為箭靶,許多人用「小孩教育爸媽自己來」等主張,來對抗「孩子的性別多元及平等觀念不能等」的理念。剛好2012年的時候,英國上訴法院民事庭出過一個有趣的G (Children)案判決(下稱「本案」)在討論「爸媽甚至不同調,孩子教育怎麼辦」的問題,覺得可以讓大家思索思索,怎麼樣才是「為了孩子好」?
- Jul 07 Fri 2017 23:21
【I'm Terribly Sorry】
- Jul 06 Thu 2017 09:56
【性解放之Sex In Public】
最近頻頻會在放空時,思考之前倫講討論到的「公私不分的性」;《茶室交易》中的討論,到今天還有多大程度仍然有效?每當我和身邊友人談起公共空間的裸露、曖昧、躲藏、糾纏,甚至性活動時,朋友總會問我:「如今社會已經對同性戀包容許多,為什麼還會需要『晝伏夜出』,在公共場所搞呢?」
- Jun 29 Thu 2017 03:48
【反離散的台灣X同志X文學X史 】
默默地,竟把《同志文學史》讀上兩次──它遠比2012年出版的《台灣同志文學簡史》內容更厚重、錯雜,不過行文仍然輕巧、流暢。不諳文學如我,摸索自我認同時已是各種性/別政治運動百花齊放的時代;成年後,正遭逢液體現代性(即紀大偉所稱,不以定著、固體等物質為基礎的網路時代)的洗禮。往回看,都是追問自身複數處境構成的緣由,種種突變或許是有跡可循的。透過這本書,得以重新檢視「圈」內外的分際──當人們與我相互凝視、指認、議論時,我們建構了彼此與自身。
- Jun 20 Tue 2017 07:53
【性解放之Cruising For Sex】