Marxist feminism & Socialist feminism
2018年大概是國際法學界最無力的時候——國際社會的交往，在近年來顯然又回到「形勢比人強、看誰拳頭大」的局面。國際社會多極化的發展趨勢，強權們越來越難控制原本的勢力範圍，各地都有權力消漲、拉扯的變化。這些政治力超越規範力的情況，當然也深刻地影響了二戰後辛苦建立起的國際法律秩序。
2018世界人權日快到了（12/10），或許是因為這個原因，最近收到好多跟人權有關的稿子、被問許多跟人權有關的問題、網路上很多要我們對人權保持信心的雞湯文。但我們——做為一個默默無聞、平淡無奇的人——真的準備好（或需要）#StandUp4HumanRights嗎？
婚姻平權運動席捲世界各地，許多是透過司法案件亦步亦趨完成每一哩路的。在台灣，大法官們則在2017年5月24日，作成「民法違憲」的司法院釋字第七四八號解釋。在那之後，同性婚姻合法化，似乎已成一個定局；然而，在釋憲之後、二年落日條款到期前，下一代幸福聯盟發起了公投，意圖將民法中的婚姻定義限縮在一男一女，為同婚之路增添了新的變數。
在英國，同志處境已經發展到一個奇妙的階段，「多餘的保障也算歧視」——但這不包括處處受挫的性別多元群體，性別承認的修法百般受限。雖說同婚不是同志權益社會運動唯一的重點，也不該是終極目標，但這裡要談的是同性婚姻合法化之後的餘波盪漾，異性戀者逆襲之成就達成：「異性伴侶不想結婚案」和「聖經讓我不做蛋糕案」的兩大勝訴get！
首先，先來看看年中引發軒然大波的「異性伴侶民事結合案」（ Steinfeld and Keidan v. Secretary of State for the International Development）——英國最高法院今年六月認定，不允許異性伴侶擁有「非婚姻但等同婚姻」的民事伴侶關係（civil partnership）的禁令是歧視性的規定——本案當事人是不願結婚，但又希望雙方關係獲得保障的異性伴侶。
Summary of the talk, by Prof Dale Turner, on This is Not a Peace Pipe: Towards a Critical Indigenous Philosophy
2016年巴西奧運有一支很特別的隊伍。國際奧委會從聯合國難民名單中選出十名選手組成難民代表隊，雖然他們沒有獲得任何獎牌，但讓國際媒體注意到難民問題。你曾聽說過任何關於難民的新聞嗎──被視作中國公民而遭瑞士拒絕難民身份的流亡藏人；因美國阿拉伯移民禁令而遭遣返的伊拉克難民？
這次在往返台北倫敦的旅途上，幾乎都沒在睡覺。本來想順勢把Raewyn Connell的“Gender in World Perspectives”和汪宏倫主編的《戰爭與社會：理論、歷史、主體經驗》讀完，但最後不小心沈迷於電影之中——真的太久沒看電影了，有點懷念。
2018年9月6日，印度最高法院終於推翻它自己數年前的判決，宣布男男合意性行為不再是一項犯罪行為，廢止了自殖民以來157年的雞姦法規定（sodomy law）。這項透過司法救濟實現的「除罪化」，五名法官（包括四名合議庭法官與一名首席法官）一致通過，肯認了印度同性戀者的隱私權與平等權。
事實上，這項判決對印度公民社會而言，具有劃時代的意義。它不僅翻轉了2013年的另一個判決——當時法院認為殖民時期的「377條款」（即同性性行為屬於「違反自然法則」的犯罪行為），司法權管不著——也給了近年來因國族主義、右翼政黨興起，被政府風聲鶴唳抑制而垂死的社運團體，打了一劑強心針。
5,
Inspiring panel on ‘Sociology and Social Movements in the Global South’, Social Movements in a Polarized World’ (#RC47 #RC48 #ISA2018WCS), chaired by #GeoffreyPleyers
1,
Finally, someone mentions about #queertrouble in regards with social and health research methods. Really, really enjoyed #AlexMuller’s paper!
三十幾年前1986年，瓊史考特（Joan Wallach Scott）在《美國歷史評論》上發表了一篇〈性別：一個有用的歷史分析範疇〉（Gender: A Useful Category of Historical Analysis），讓他聲明大噪，在歷史學界中掀起不小波瀾，他不僅揚棄傳統男性中心史觀，也不全然苟同所謂「她史」（herstory）那一套。
本來想要寫一點今年參加’Queer’ Asia的心得，但還沒進入工作mode前，就已經被很多瑣事干擾了，比如這兩天突然一直看到 #人獸交 和 #跨物種戀 的討論。我大部分都同意卡維波和王顥中的說法。
最近香港的梁鎮罡同性配偶福利案於6月1日宣判，法官用了近三十頁的篇幅討論為何「保護香港理解的婚姻制度」可以作為差別待遇的理由，結果其實令人大失所望。
快生日了，但心情沒有很好
看完一輪新聞，心情更差
因為剛好有幾個朋友問到，關於性／別少數群體健康（不平等）的文獻，既然整理了一下，就順便分享出來吧！
