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「真的講了有用嗎?」
「大家都好累了…」
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我只去了一趟花蓮就叫苦連天過去總是很抗拒寫下任何心得,因為覺得文字和可運用的詞彙充滿限制,彷彿寫下來就「失真」了(也或者只是懶,因為每次回到臺北後都覺得身體好累)。

 

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A more-than-one-month visiting journey is reaching its end. Thought it’d be “just a vacation”, which became an even more productive study retreat with a proper work/life balance – something I always took as a luxury in Taiwan. Intimacies play an essential part in this process that has long been compromised by never-ending work back home.

 

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「我們每天都在生活中體驗並維繫著某種文化。」Umin老師在期末報告時提醒著。
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每年傑賽普國際賽的時候,我都很好奇那些來自一直「被舉例」國家的學生,在論述、應答時的心情。今天剛好遇到 moot problem 與未完之戰不謀而合,眾人感觸一定很深。

 

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COVID-19導致了一場讓世界各地幾近停滯的全球大流行。疫情擴散迄今約兩年,世界衛生組織(WHO)一舉一動備受矚目。回頭看,201912月疫情在中國正式通報。2020123日,WHO決定暫不針對新型冠狀病毒(SARS-CoV-2)宣告「國際關注公共衛生緊急事件」(public health emergency of international concern, PHEIC),當時引發全球嘩然。一週後,WHO2020130日再度召開緊急委員會,由於事態已嚴重,疫情在歐美大國遍地開花,幹事長譚德塞終於決定宣佈PHEIC——正式「國際化」COVID-19的疫情。

 

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關於國家是否能強迫人民施打疫苗的倫理問題,看到朋友們在某聊天室中的踴躍討論,我筆記一下我的回應

 

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In today’s class on Applied Qualitative Research Methods in Global Health, we have moved to learning critical approaches such as feminist, queer, anticolonial, postcolonial, and decolonial theories.
 

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受邀為《人權的條件》寫導讀時,我受寵若驚。今天,任何研習國際法的人應該都無法錯過這本書的作者——沙茲(Philippe Sands——和他參與過的各個國際談判、訴訟和仲裁。沙茲涉獵的領域非常廣泛,從人權保障到刑事正義,從投資人保護到國際貿易,從領土與海域劃界到氣候變遷及永續發展。最具影響力或可說是九零年代完成談判的《聯合國氣候變遷綱要公約》和《國際刑事法院羅馬規約》,他當時是小島國家聯盟、聖露西亞和所羅門群島等代表團的法律顧問。對他來說,國際規範體系是整體且一致的,而正義原則應該被體現在社會關係(包括國際關係)的所有層面上。

 

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Draft manuscript for a book chapter on: “健康與人權之實踐

 

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2019517日「國際不再恐同日」,也是立法院針對三個不同版本的同婚專法草案進行表決的日子。在民進黨多數立委支援及部分國民黨立委「跑票」的情況下,行政院版的《司法院釋字第748號解釋施行法》(下稱748解釋施行法」)順利三讀通過,日前已於大法官所承諾的524日開放同性結婚登記。目前已有超過 500對同性伴侶登記結婚,在台灣的婚平路上開啟歷史新頁。

 

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因為大家一起受邀,就決定記錄下點什麼遙想那些一起讀書討論的日子。

 

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2018年大概是國際法學界最無力的時候——國際社會的交往,在近年來顯然又回到「形勢比人強、看誰拳頭大」的局面。國際社會多極化的發展趨勢,強權們越來越難控制原本的勢力範圍,各地都有權力消漲、拉扯的變化。這些政治力超越規範力的情況,當然也深刻地影響了二戰後辛苦建立起的國際法律秩序。

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5,

Inspiring panel on ‘Sociology and Social Movements in the Global South’, Social Movements in a Polarized World’ (#RC47 #RC48 #ISA2018WCS), chaired by #GeoffreyPleyers

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