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Finally, someone mentions about #queertrouble in regards with social and health research methods. Really, really enjoyed #AlexMuller’s paper!
目前分類：* reflexivity (216)
- Jul 31 Tue 2018 10:00
【#ISA2018WCS—Political Violence & Social Movement】
- Jun 13 Wed 2018 23:46
【中國同性婚姻登記第一案】
- May 31 Thu 2018 09:04
【Literature On SGM Health Inequities】
- May 30 Wed 2018 11:07
【Becoming-feminist】
- Apr 20 Fri 2018 08:14
【Cynical Or Critical】
最近許許多多風波，讓我不禁想起Gilles Deleuze在《反俄狄浦斯》（Anti-Oedipus）裡，那句經常被引用的話——經朋友提醒，事實上是轉引，原句出自Baruch Spinoza的《神學政治論》（Theologico-Political Treatise）：
- Feb 27 Tue 2018 02:06
【受害／加害。強暴／溫柔。同意／反抗】
- Jan 24 Wed 2018 04:54
【文化的必然與偶然】
- Dec 15 Fri 2017 01:35
【三論。我愛故我（不）在】
- Oct 26 Thu 2017 07:41
【教與學。研與究】
剛上完學校開的Starting to Teach的課，蠻開心的——除了讓我重新思考了teacher/student的關係外，也有機會「構思」自己心目中的課程大綱（包括設計模擬法庭）。
- Oct 15 Sun 2017 01:04
【鳴人Ｘ法白。答客問】
- Oct 10 Tue 2017 08:03
【影展。遊行。日惹原則】
2006年，國際法學家委員會（International Commission of Jurists）召集了許多人權專家共同提出了一份屬於性／別少數群體的權利清單，隨後於2007年3月聯合國人權理事會的會議場外，決定將《日惹原則》（Yogyakarta Principles）視為全球性的同志平權綱領。
- Sep 25 Mon 2017 04:28
【反色情與自由言論】
最近美國除了反移民浪潮外，延續上篇提到的，還有一陣暴風雨正悄悄掀起——反色情運動透過公共健康論述東山再起。乍聽之下很荒謬，但不要笑，這個風波並沒有在眾人撻伐、訕笑中終止。反而造成一連串餘波盪漾，甚至英國都受影響了。
- Sep 18 Mon 2017 01:58
【再論。我愛故我（不）在】
- Jul 06 Thu 2017 09:56
【性解放之Sex In Public】
最近頻頻會在放空時，思考之前倫講討論到的「公私不分的性」；《茶室交易》中的討論，到今天還有多大程度仍然有效？每當我和身邊友人談起公共空間的裸露、曖昧、躲藏、糾纏，甚至性活動時，朋友總會問我：「如今社會已經對同性戀包容許多，為什麼還會需要『晝伏夜出』，在公共場所搞呢？」
- Jun 29 Thu 2017 03:48
【反離散的台灣Ｘ同志Ｘ文學Ｘ史 】
默默地，竟把《同志文學史》讀上兩次──它遠比2012年出版的《台灣同志文學簡史》內容更厚重、錯雜，不過行文仍然輕巧、流暢。不諳文學如我，摸索自我認同時已是各種性／別政治運動百花齊放的時代；成年後，正遭逢液體現代性（即紀大偉所稱，不以定著、固體等物質為基礎的網路時代）的洗禮。往回看，都是追問自身複數處境構成的緣由，種種突變或許是有跡可循的。透過這本書，得以重新檢視「圈」內外的分際──當人們與我相互凝視、指認、議論時，我們建構了彼此與自身。
- Jun 20 Tue 2017 07:53
【性解放之Cruising For Sex】
- Feb 24 Fri 2017 00:27
【Governing (Through) Rights】
治理（govern）使用動名詞，加上了「藉由」兩旁的括號，使得這本書光是標題就耐人尋味。作者Bal Sokhi-Bulley究竟想問什麼問題：（1）透過權利來治理？（2）權利本身被治理？之前在其他研討會就曾經碰過他，是個很愛問「如何」（how）勝過於「為什麼」（why）的學者，因為他總會追問其他與會者「如何得出這樣的觀察？」
- Nov 11 Fri 2016 06:54
【Trump’s demo trumps demo】
I ain’t sure, yet, I think ‘what made him win’ may be more important than ‘what he will lose’, because there is anyway the separation of powers in terms of institutional design, but the popular power was definitely underestimated.
- Aug 07 Sun 2016 23:17
【全民運動化的Brighton Pride】
