繼前幾天線上讀書會進行了Plato《地穴寓言》（the allegory of the cave）的討論，我因此也獲得機會瞭解一下「理型論」（theory of Forms）的意涵；隨後在倫敦講臺讀書會中稍微探究了Milton Friedman及其自由放任的資本主義背後的基本邏輯，然後再度陷入「左／右難捨離」的長考，不過那不是這篇筆記想著墨的重點。也許有機會再分享這部分（還得再想過，因為這的確也是我論文中最有可能被挑出來打的部分）。
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- May 09 Mon 2016 10:59
【離散≠混沌。紛雜狀態】
- Mar 27 Sun 2016 09:11
【眾生相。鏡像中的己身與他者】
鏡像神經元（mirror neuron）是指動物在執行某個行為及觀察其他個體執行同一行為時所反應衝動的神經元，因此這個神經元「鏡像」（mirroring）了其他個體的行為，就如同自己在進行這個行為一樣。
- Jan 26 Tue 2016 12:33
【與後現代主義的邂逅與暫別】
討論Foucault、Deleuze和Baudrillard三個人之間的恩仇情仇的文章其實很多，因為他們自己也經常互動，尤其是前兩者，在思想上總是亦師亦友。總的來說（真的是玩笑話），還不就因為Foucault根本巨星來著，樹大招風之際，讓嫌惡鎂光燈、曝光度的Deleuze不太開心，更讓後勢看漲但熱愛挑釁的Baudrillard心裡不是滋味。
- Jan 19 Tue 2016 10:51
【Becoming-台灣人】
朋友揪團的Lumiere London 2016，那是一個落雪前、飄雨後的傍晚。穿梭在萬頭鑽動的Piccadilly Circus，被一個個漂浮在半空的魔形、幻獸驚艷，傳統與現代之間、真實與虛擬之間、感官與想像之間，很有趣的體驗，彷彿置身科幻小說之中。
- Jan 15 Fri 2016 12:21
【The Revenants Of 德先生 & 賽先生】
《神鬼獵人》是去年年底上映的一部西部驚悚片，導演是墨西哥籍的Alejandro González Iñárritu，Leonardo DiCaprio也憑著這部片拿下第三座金球獎。這是一個關於各種求生、無限接關的故事：the revenant，是亡靈、是幽魂，是殖民原始的鐵證，是弱肉強食的歷程。
- Dec 24 Thu 2015 13:44
【康熙精神。Carnivalesque／Dionysian】
- Dec 17 Thu 2015 01:01
【屬於歷史的精神分裂共同體】
讀《「想像的共同體」說出多少心有千千結呢？》時，作者蔡榮裕用佛洛依德來看「又愛又恨」，這種矛盾情緒，很類似我在另一篇文章中用的ambivalence；但我當時確實沒聯想到的是，似乎也能從Deleuze跟Guattari的「精神分裂」去看Benedict Anderson「想像的共同體」。
- Nov 28 Sat 2015 12:33
【Occidental／Oriental的易容術】
就在 「土俄鬧劇」（俄戰機遭土國擊落，兩國嚷嚷不結盟了）越演越烈的時候（撰文當下，俄國已經揚言要取消免簽、經濟報復，「除非得到合理解釋」），而「中國參加空襲」的消息也「不負眾望」地傳了出來；據說是在歐美施壓下，加上莫斯科老大哥被偷搧了一巴掌等「天將降大任於斯人也」的原因）。
- Nov 21 Sat 2015 08:27
【（恐）同／跨。本（非）一家】
那天我在臉書上提問到：「的確。每個地方有各自仍須對付的問題。第三世界和其他發展中國家在各醫療領域中，都仍然有十分嚴重的健康落差和醫療不平等的情況，這點還是WHO的主要工作之一，希望將來能有所進展。不曉得除了歐洲以外，有沒有其他地區的運動者也有在動員《國際跨性別去疾病化行動日》這件事，這點讓我也蠻好奇的。」
- Nov 14 Sat 2015 17:39
【恐怖的差別與無差別】
- Aug 24 Mon 2015 03:17
【殖子之手。下】
沒有答案，能否也是一個答案？沒有認同，可否也是一種認同？有沒有可能，我從來不知道（沒意識到）自己被納入「我族」或被誰視為「他者」？坦白說，我真心沒有定論，所以只能隨處看看、隨便想想，如果不是外在的紛紛擾擾、嘈嘈切切，或許我也根本不會起了內在的重新省視。
- Aug 23 Sun 2015 12:05
【殖子之手。上】
出於一個脈絡，文本才有延展的可能，這也同時賦予了前後呼應的邏輯，例如東海大學社會系教授趙剛最近在臉書上寫下的《李登輝與陳映真的兩張老照片》。「認同」，是個既也流動卻也僵化的過程，因為它同時是個人的、私密的、自主的，但也是社會的、公共的、建構的。
- Jul 06 Mon 2015 07:53
【超越恐同。他群建構中】
謝謝顥中在FB上的分享，可惜沒能親臨游靜的演講，其中一頁投影片《同性戀與恐同共構》倒是讓我很有共鳴，尤其近來台灣同運又開始雜音不斷，彷彿趁著彩虹風暴就可以順理成章地一口氣把「非關彩虹」的恩怨情仇一次了結。或許功過參半，或許個人評價已經凌駕於整體之上，但前次回台與兩派（好像武林之類的概念）友人一敘，其實我反而看破了一些「假」矛盾。
- May 21 Thu 2015 03:48
【藥物使用與成癮的系譜學】
雖然作者Wayne Mellinger從批判社會理論（critical social theory），尤其是Anthony Giddens對於「成癮」（addiction）的瞭解，其認為這個概念的建構是所謂「現代」的產物。西方世界的「傳統社會」自十九世紀開始劇烈轉變，大規模的世界殖民和資本主義的崛起，人們開始被迫遷徏並從事技術集中的工作，人類社會多半進入工業化的階段。
- May 17 Sun 2015 12:07
【把國家當成人是個天大的謊言】
當我說「把國家當成人是謊言」這句話的時候，不是為了要自欺欺人，否認國際關係中將「國家人格化」的現實，這個現實到今天貌似是為了冠冕堂皇的「主權平等」。後來因為「人權保障」跟「民族自決」兩套「新」的規範因為歐洲終於垮台而崛起，姑且不問背後價值究竟是靠「冥想」或「推理」（沒有暗指先驗後驗之爭喔！），只是這個人格化現象的產物：「主權」，卻反而成為當今世上最深厚的迷信，極難破除。
- May 12 Tue 2015 08:26
【欠缺的其實是面對問題的勇氣】
- Nov 27 Thu 2014 08:41
【Be Proud。Be Glad。Be You】
- May 14 Wed 2014 17:47
【Silent All These Years With No παρρησία】
- Nov 04 Mon 2013 13:41
【Liebe Als Schönste Art Zu Glücklichkeit】
