及時的邂逅 即時想像
尋覓著 遍地取材的機會
橫跨 大西洋的兩邊
時差讓一切困難且遙遠
猛然回首 恍若度日如年
尋覓著 遍地取材的機會
橫跨 大西洋的兩邊
時差讓一切困難且遙遠
猛然回首 恍若度日如年
- 6月 09 週四 201605:10
【美加Roundtrip隨手扎】
- 6月 05 週日 201622:40
【石皮 蛋 日。快樂】
今年生日，放了自己一個大假，在北美兜了一圈，很開心一路上都有好朋友陪伴著，所以這趟旅程充滿歡笑，也增添了許多見聞。
滿足之餘，出乎意料地收到來自世界各地的生日祝福，教人特別感動；每次生日這一天，都會讓我特別惜福，覺得自己何其幸運。
熟悉我的人都可能發覺，我私底下有些任性、固執和叛逆，但被這麼多人的愛、在乎跟包容包圍著，讓我總能保持熱情與信念。
滿足之餘，出乎意料地收到來自世界各地的生日祝福，教人特別感動；每次生日這一天，都會讓我特別惜福，覺得自己何其幸運。
熟悉我的人都可能發覺，我私底下有些任性、固執和叛逆，但被這麼多人的愛、在乎跟包容包圍著，讓我總能保持熱情與信念。
- 5月 22 週日 201607:51
【Mi Cariño Loco】
Oye! Mi cariño bicho,
看過你的眼淚，我們爭吵過好幾次
還是喜歡看你，那麼天真地笑著
浪漫主義的無政府主義者
不管未來如何，當下快樂就夠了
看過你的眼淚，我們爭吵過好幾次
還是喜歡看你，那麼天真地笑著
浪漫主義的無政府主義者
不管未來如何，當下快樂就夠了
- 5月 21 週六 201610:35
【Αναρχία作為一種新政治】
最近終於開始進到無政府主義（anarchism）了，希望能提出一個世界無政府主義（cosmopolitan anarchism）的主張，雖然我是試圖從Foucault的community of the governed和Deleuze的body without organs中調和並推論出這種反一切形式威權或殖民、極致個體主義的社會參與，一種與queer critique相得益彰的政治理論，其中世界主義的成分是為呼應queer nation，是類似後民族主義（post-nationalism），而徹底反國家主義（anti-statism）的。
Aναρχία（anarchia）是安那其（無政府狀態／無法律狀態／無統治狀態）的希臘字源。其實這個思想不是純西方的，老莊的道家思想甚至經常被援引為最古老的無政府思想；又或者古希臘斯多噶學派（Stoicism）的創始人Zeno (of Citium)，或享樂主義（hedonism）的Aristippus (of Cyrene)，他們的哲學思想中都有安那其的色彩，而這也是為什麼當代的無政府主義中會同時產生悲苦和愉悅的成份。
「安那其」其實並不代表混亂或虛無、或道德淪喪的狀態，而是一種由自由的個體自願結合，以建立互助、自治、反獨裁主義的和諧社會。這從Deleuze/Guattari哲學中，所謂內在平面（plane of immanence）上的混沌狀態（chaosmos）與一致性（consistency），不斷差異且無法「同一」的個體或世界觀中可以看出端倪。
Aναρχία（anarchia）是安那其（無政府狀態／無法律狀態／無統治狀態）的希臘字源。其實這個思想不是純西方的，老莊的道家思想甚至經常被援引為最古老的無政府思想；又或者古希臘斯多噶學派（Stoicism）的創始人Zeno (of Citium)，或享樂主義（hedonism）的Aristippus (of Cyrene)，他們的哲學思想中都有安那其的色彩，而這也是為什麼當代的無政府主義中會同時產生悲苦和愉悅的成份。
「安那其」其實並不代表混亂或虛無、或道德淪喪的狀態，而是一種由自由的個體自願結合，以建立互助、自治、反獨裁主義的和諧社會。這從Deleuze/Guattari哲學中，所謂內在平面（plane of immanence）上的混沌狀態（chaosmos）與一致性（consistency），不斷差異且無法「同一」的個體或世界觀中可以看出端倪。
- 5月 10 週二 201607:41
【左｜右。為難。右｜左】
這主要是近日的一些讀書筆記，雖然大部分都只是整理各家之言，但也藉此逐漸能體會到the care of the self跟body without organs的意義；或許，最後我們都還是得回到「自身」的慾望及其社會意義，才會知道自己在批判什麼、被什麼給批判著。
最近台灣風雨交加，其實舉世皆然，無處不紛擾、各地不安寧，這時候談公平正義，很無解卻實際、很尷尬但必須。法律的、社會的、理性的、想像的，每個人的位置平行又交錯，構成了multiplicity of justice的平面，對照的是總體的、概括的、全面的假象。
前陣子【法律白話埕】辦了一場「談覺醒鄉民的司法正義」的座談會，乍看之下，心裡有些驚惶，因而「覺醒」好比光譜，竟挪用成為理智、清明、反動的修辭，近而「門檻」，惟當時從彼時見此時，從此岸望彼岸，我對於這個題目沒有提出這等意見。
最近台灣風雨交加，其實舉世皆然，無處不紛擾、各地不安寧，這時候談公平正義，很無解卻實際、很尷尬但必須。法律的、社會的、理性的、想像的，每個人的位置平行又交錯，構成了multiplicity of justice的平面，對照的是總體的、概括的、全面的假象。
前陣子【法律白話埕】辦了一場「談覺醒鄉民的司法正義」的座談會，乍看之下，心裡有些驚惶，因而「覺醒」好比光譜，竟挪用成為理智、清明、反動的修辭，近而「門檻」，惟當時從彼時見此時，從此岸望彼岸，我對於這個題目沒有提出這等意見。
- 5月 09 週一 201610:59
【離散≠混沌。紛雜狀態】
繼前幾天線上讀書會進行了Plato《地穴寓言》（the allegory of the cave）的討論，我因此也獲得機會瞭解一下「理型論」（theory of Forms）的意涵；隨後在倫敦講臺讀書會中稍微探究了Milton Friedman及其自由放任的資本主義背後的基本邏輯，然後再度陷入「左／右難捨離」的長考，不過那不是這篇筆記想著墨的重點。也許有機會再分享這部分（還得再想過，因為這的確也是我論文中最有可能被挑出來打的部分）。
- 5月 08 週日 201609:08
【從痛苦到解放】
今天在Queerology上看到新的一篇【有稿來Ｑ】，讓我實在太震憾了，十二巷說到：「要強暴一個人實在是太容易了。」如果不談法律裡的「致使不能強迫」、「性器接合」、「主觀犯意」，甚至「抵抗事實」等構成要件，我想每個生命個體都能更容易辨別彼此之間的權力關係。
- 4月 25 週一 201606:45
【UN秘書長。國家公僕／人民的外交官】
最近位於紐約的聯合國（以下簡稱UN）總部正沸沸湯湯、馬拉松式地在舉行一場史無前例的活動（六月份在倫敦），那就是：遴選下一屆秘書長（Secretary General）（按本屆秘書長的任期，預計至2016年12月31日）！所有的候選人不僅需要符合資格，還得向所有會員國和與會的公民組織團體報告自己的政見和展望，為下一任「世界的外交官」競選。
在第一任秘書長（挪威外交官Trygve Lie）選出之前，英國外交官Gladwyn Jebb曾暫時代理過這個工作（至1946年2月2日），不過總而言之，UN自1945年成立以來，連續七十餘載的秘書長都是由安理會「閉門會議」推薦之後，UN大會（以下簡稱大會）選任指定的，其在整個組織裡的定位是「行政首長」（UN憲章第97條）。
除相關施行細則外，事實上大會也曾透過第11(I)號決議文表示，雖然任用規定得依情況彈性解釋或更改，但原則上仍「希望安理會提供人選」，而且實際上大會也從不曾拒絕過任何人選。不過，有個不成文的默契是「不從安理會常任理事國中出任」，以免破壞權力平衡；另一個傳統是，秘書長大都各洲輪流推選，以實現區域平衡，不過至今東歐區尚未出線過任何人，因此今年多半是該區的候選人。
雖然一直以來都是由男性外交官出任這項職務，許多評論家或學者都認為是「實務上」的性別不平等，卻忽略了上述大會的第11(I)號決議文中本來即包含了性別歧視的用語，包括該職務應屬於「顯赫的男人」（a man of eminence），因此這次有許多女性的候選人，希望能用實踐來打破這項成規，畢竟秘書長和許多國際組織中的行政職務一樣，多半是透過實踐、慣習、默契等方式形成規範，所以並不屬於硬性規定的內容。
冷戰結束之前，UN幾乎停滯不前，非美即俄杯葛的情況下，秘書長們也是力不從心。比如第二任的Dag Hammarskjöld（挪威），任期時相當積極奔走於各個衝突發生地，但最後因飛機失事而殉職了。繼任並試圖調解古巴危機、印巴衝突與剛果內戰的U Thant（緬甸）感觸應該是最深的，其後來轉為推動建立聯合國開發計劃署等專門機構。
在1980年代，人們對UN也越來越失望，譬如第六屆秘書長Boutros Boutros-Ghali（埃及）就經常卡在「代理戰爭」的問題上（即內戰實為國際角力的產物，比如安哥拉內戰）或延宕處理大屠殺事件（比如盧安達事件）等，最後落得「空洞UN的空洞代理人」的象徵。話雖如此，我們還是來進一步看看UN的秘書長都在幹些什麼吧！
在第一任秘書長（挪威外交官Trygve Lie）選出之前，英國外交官Gladwyn Jebb曾暫時代理過這個工作（至1946年2月2日），不過總而言之，UN自1945年成立以來，連續七十餘載的秘書長都是由安理會「閉門會議」推薦之後，UN大會（以下簡稱大會）選任指定的，其在整個組織裡的定位是「行政首長」（UN憲章第97條）。
除相關施行細則外，事實上大會也曾透過第11(I)號決議文表示，雖然任用規定得依情況彈性解釋或更改，但原則上仍「希望安理會提供人選」，而且實際上大會也從不曾拒絕過任何人選。不過，有個不成文的默契是「不從安理會常任理事國中出任」，以免破壞權力平衡；另一個傳統是，秘書長大都各洲輪流推選，以實現區域平衡，不過至今東歐區尚未出線過任何人，因此今年多半是該區的候選人。
雖然一直以來都是由男性外交官出任這項職務，許多評論家或學者都認為是「實務上」的性別不平等，卻忽略了上述大會的第11(I)號決議文中本來即包含了性別歧視的用語，包括該職務應屬於「顯赫的男人」（a man of eminence），因此這次有許多女性的候選人，希望能用實踐來打破這項成規，畢竟秘書長和許多國際組織中的行政職務一樣，多半是透過實踐、慣習、默契等方式形成規範，所以並不屬於硬性規定的內容。
冷戰結束之前，UN幾乎停滯不前，非美即俄杯葛的情況下，秘書長們也是力不從心。比如第二任的Dag Hammarskjöld（挪威），任期時相當積極奔走於各個衝突發生地，但最後因飛機失事而殉職了。繼任並試圖調解古巴危機、印巴衝突與剛果內戰的U Thant（緬甸）感觸應該是最深的，其後來轉為推動建立聯合國開發計劃署等專門機構。
在1980年代，人們對UN也越來越失望，譬如第六屆秘書長Boutros Boutros-Ghali（埃及）就經常卡在「代理戰爭」的問題上（即內戰實為國際角力的產物，比如安哥拉內戰）或延宕處理大屠殺事件（比如盧安達事件）等，最後落得「空洞UN的空洞代理人」的象徵。話雖如此，我們還是來進一步看看UN的秘書長都在幹些什麼吧！
- 4月 18 週一 201605:37
【國際法中的災難應變與救助】
［補序］弄了好久的專題終於出爐了！
九州熊本大地震、厄瓜多大地震一次次襲擊脆弱的人類社會，雖然在一波波其他新聞中，天災人禍的無常與無情，似乎又在生活平復之後漸漸淡去，雖然「遺忘」有時是一件幸福的事，但總覺得應該寫下些什麼，畢竟「他山之石，可以攻錯」，但也表示自己的家園只能自己扛。法律在這個時候能做的往往沒有其他專業有效且及時，無法預報、防災，也無法撫慰受難者，唯一能做的事就是讓人們盡可能有「能力」監督、管理治理者（the governing）的共構集團，並在事後獲得該有交代、救濟，而這是這幾篇文章共同想探究挖掘的事。
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九州熊本大地震、厄瓜多大地震一次次襲擊脆弱的人類社會，雖然在一波波其他新聞中，天災人禍的無常與無情，似乎又在生活平復之後漸漸淡去，雖然「遺忘」有時是一件幸福的事，但總覺得應該寫下些什麼，畢竟「他山之石，可以攻錯」，但也表示自己的家園只能自己扛。法律在這個時候能做的往往沒有其他專業有效且及時，無法預報、防災，也無法撫慰受難者，唯一能做的事就是讓人們盡可能有「能力」監督、管理治理者（the governing）的共構集團，並在事後獲得該有交代、救濟，而這是這幾篇文章共同想探究挖掘的事。
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