現在還有人在看部落格的文章嗎？——之今天起了個大早聽演講 ☀️
講者：長瀨修（Osamu Nagase）教授日本知名身心障礙研究專家與權利倡導者，曾任立命館大學生存學研究中心特聘教授、國際融合組織（Inclusion International）亞太區代表，也曾擔任台灣 CRPD 初次及第二次國家報告國際審查委員會主席。
講題：Ableism in Japan: From the Eugenic Protection Law to the Sagamihara Stabbings（日本的健全主義：從《優生保護法》到相模原殺人事件）
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國際法院在7月19日針對 ”Legal Consequences arising from the Policies and Practices of Israel in the Occupied Palestinian Territory, including East Jerusalem” 終於做出諮詢意見！
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性工作者的權利是人權，這點應該越來越毋庸置疑了。但性工作應該怎麼被規範與管理呢？關於這個問題，一百個人或許有一百種答案。
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每個出過國的人可能都曾好奇過——
我是因為身為「人」而在國際社會中移動時中具有意義，抑或是我的國籍讓我擁有一席之地？
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自5月9日開始，連續一週，臺灣迎來《公民與政治權利國際公約》（ICCPR）與《經濟社會文化權利國際公約》（ICESCR），所謂「兩公約」的第三次國際審查，檢視臺灣在兩公約規定中各項人權的實踐情形。
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2019 年 2 月泰國國會通過醫療用大麻合法化，成為東南亞第一個大麻合法化的國家。曼谷市於 2020 年再進一步鬆綁限制，開放持有許可證者種植並販售「漢麻」（hemp）產品，但仍未開放漢麻籽之進口，因此當地農家還無法自行種植。
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到了今（2021
）年1
月30
日，新型冠狀病毒（2019-nCoV
或COVID-19
）受世界衛生組織（World Health Organisation
，簡稱WHO
）宣告為「國際關注公共衛生緊急事件」（public health emergency of international concern
，簡稱PHEIC
）已正式滿一周年。然而，全球的病例數仍快速攀升，各類型變種病毒在各大洲許多國家之間持續擴散，短期內似乎觀察不到疫情減緩的趨勢。事實上，新冠疫情爆發初期就因世界衛生組織與各國政府顯然應變不及，引發許多國際法上究責之討論，尤其是國際衛生法中關於防疫的規定。因此本文要介紹與瘟疫最密切相關的《國際衛生條例》（International Health Regulations
，簡稱IHR
）。
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1989年開始，民族主義風起雲湧席捲前蘇聯，許多地方都爆發種族衝突。高加索地區位於裏海（Caspian Sea）以西的山區，是眾多不同族群的家園，受到的打擊尤其嚴重，主要包括喬治亞人、亞美尼亞人、奧塞提亞人（東正教基督徒），還有切爾克斯人、車臣人、阿瓦爾人和各種講土耳其語的族群，大多是穆斯林。
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新冠肺炎（COVID-19）席捲全球的同時，食品業和飲料業者也經常透過捐款來宣傳行銷。其中，可口可樂就在 6 月宣布要「向拉丁美洲醫療中心捐贈超過 250 萬升的飲料」來「支持社區及衛生專業人員」。類似地，雀巢也表示，要「在對抗大流行傳染病的前線，向醫療機構、食品銀行、食品運送組織和救濟組織提供支持」。
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最近關於世界衛生組織（World Health Organisation，下稱世衛）的爭議不斷，尤其是國際關係層次。先是世衛遭批對嚴重特殊傳染性肺炎（COVID-19）反應太慢、與中國沆瀣一氣，還被戲稱「維尼快樂組織」（Winnie Happy Organisation），也讓世衛總幹事譚得塞（Tedros Adhanom）氣急敗壞，和台灣人對罵。
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譯者按：英國12月下議院改選的選戰中，保守黨、工黨都傾力拉攏「進步選民」，也掀起關於英國社會中伊斯蘭恐懼症（Islamophobia）和反猶主義（anti-Semitism）的辯論。連結「性別平權政治」與「超越宗教的世俗主義」，便能透過解放婦女的話語，打擊那些女人所處文化脈絡中的男人，並進一步綁架女性和性少數選民的投票意向。這幾年相關例子不勝枚舉，德國、瑞士、義大利、波蘭、西班牙、英國的選戰中，都看得到。
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英國即將於12月12日舉行下議院改選，以決定下屆執政黨和首相。保守黨、工黨都傾力拉攏「進步選民」，也掀起關於英國社會中伊斯蘭恐懼症（Islamophobia）和反猶主義（anti-Semitism）等的辯論。在一波波「反省」、「懊悔」的浪潮中，網路上也不乏互貼標籤的攻擊性評論。
利用「自由主義式的性平論述」作為「女性主義支持國族主義」的策略，甚至進一步綁架女性和性少數選民的投票意向，絕對不是新現象，更不是新問題。
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