天氣難得放晴，暖到每個人都可以換上夏季的衣服，實在很難想像遊行前後都是灰濛濛的陰雨天。今年參加的比較完整，感受到一種讓我很不適應（但又挺過癮）的理直氣壯。
整個城市洋溢著一種「Come on，今天遊行耶！」的氣氛。一大早室友們就在討論要去哪裡看遊行隊伍，路人誇張的妝扮和沿途的彩虹旗、一聲聲Happy Pride的問候。
我詢問司機為什麼今天公車路線那麼奇怪，他回我：because it’s Pride today. 「那你也去不了了？」「整個城市都是Pride，在公車上也算，I’m happy to send people into town.」
Pride變成一種全民運動，而「全民」就一定會涉及成本考量、治安疑慮等，所以這種理直氣壯不是完全沒有代價的。進出主要會場都要買票、檢查包包，不進去又好像只能旁觀。
原本滿腔熱血想共襄盛舉所有活動的朋友，聽到封街派對的價位也不菲的時候，忍不住發牢騷：「我覺得不太舒服。Why should I pay so much for my pride?」 聽到這句話，不由得有些感慨。
這場全民運動變成「所有人」的驕傲日，有難民、移工、兒童、其他國家的同志社群，但也是主流社會、警察、各政黨的慶典，Z與B很難評量。
慶祝著百花齊放的個人風格，卻似乎失焦了。「我覺得自己好像不再是重點，有種置身事外的感覺」，一名陌生男子抱怨，同行友人意味深長地說「It’s not just your thing.」
也聽到有路人在終點的Preston Park大聲嚷嚷，「我一直以為有跨性別的party，結果只有一個攤位，而且沒什麼人」，殊不知trans Pride早就在前一週就先行舉辦了。
「變成全民運動很酷，每個人都需要space for pride」，一個朋友在遊行前跟我聊到，「但別讓任何人需要另覓空間，打造自己的派對，這樣就不酷了」，他眼神篤定地說。
如果同志驕傲的遊行與活動「全民化」了，成為整個城市最重要、最受矚目的慶典之一，那比起同志自嗨／主流冷眼的平行世界，當然更是同志運動的一個里程碑。
只是「別忘了，是我們讓主流加入，不是我們加入主流」，這是去年trans Pride的某場演講提到的。如果因為其他人的加入，必須排擠我們，「那叫討好，不是自豪」。
這氛圍很奇妙，彷彿solidarity跟diversity是悖論，但遊行主體不應該是community of differences嗎？我想應再區分：白天的「遊行」與夜晚的「派對」，因為兩個畫面大異其趣。
陽光下，依舊感受得到濃濃的政治色彩，憤怒的、溫柔的訴求，圍觀民眾對企業隊伍的不買賬，從歡呼聲能判斷出來；入夜後，身處燈紅酒綠之中，人們就只圖個痛快了。
聽說了組織者的為難，當中也有人同意，「理由正當，但還能做得更細緻。」讓白天的慷慨激昂延長久一些，讓affordability不再是深夜裡肆無忌憚的門檻，「需要平衡一下」。
更有趣的觀察是，人們對於「鬧場的」包容度變得極低，在Kemptown裡，最放鬆的時刻，任何一絲反常的風吹草動都能挑起恐懼的敏感神經，可以顯見再歡快，也充滿不安。
遙想白天的第一支隊伍，就是We are Orlando，以及前一天傳出烏干達遊行團隊被抄的消息，其實性少數群體還是很焦慮且躁動的，那個脆弱感是歷史的、銘刻的。
目睹封街派對上有一名暴衝的男子被警察制服，有人關心，惟恐是警察暴力，不斷打探壓制理由，但也有人緊張詢問是不是混進來亂的。當人被帶走時，有人錄影、有人歡呼。
「失序但不失控」的亦敵亦友關係，在夜晚特別能留意到。那份又愛又恨的矛盾，既謹慎亦依託，弱勢者與公權力之間形成一個微妙的互動關係，在一拉一扯之間尋求默契。
最後，我想「被看見」還是很重要的。外觀貌似混亂，但所有花枝招展都是思考過的，「這取決於你是否能看著別人的身體，不被冒犯並尊重」，去年同行的友人這麼說過。
「裸露和變裝都要勇氣，我討厭自己那麼在意別人眼光」，我感嘆道，當我們看見各種奇形怪狀，把「身體」當成一個舞台，那對有表演恐慌的人來說是莫大的鼓舞。
嘉年華是它的形式，背後的展演政治才是目的，衝撞著感官忍受界限。當人們下意識的獵奇或判斷「養眼或噁心」時，就已經被動捲入政治了，審美、情慾、羞恥皆然。
Brighton & Hove Pride就和所有其他熱鬧非凡的遊行一樣，每年都引發許多議論，關於活動費用、企業贊助、政黨參與、街頭路障、警力部署、路線規劃、隊伍陣容等。
越來越多人認為micropolitical與carnivalesque都是「解放」的成份，都該被保留，但操作面，的確考驗著組織者的智慧，也反映出不同群體對「美好未來」的不同想像。
兩年下來，從陌生到接近，從旁觀到參與，歡慶之下，總能聽見困惑、失望，也看得到感動、鼓勵，連情緒都是如此多元。與不斷變遷的社會周旋時，只希望不要再有人被冷落了。
整個城市洋溢著一種「Come on，今天遊行耶！」的氣氛。一大早室友們就在討論要去哪裡看遊行隊伍，路人誇張的妝扮和沿途的彩虹旗、一聲聲Happy Pride的問候。
我詢問司機為什麼今天公車路線那麼奇怪，他回我：because it’s Pride today. 「那你也去不了了？」「整個城市都是Pride，在公車上也算，I’m happy to send people into town.」
Pride變成一種全民運動，而「全民」就一定會涉及成本考量、治安疑慮等，所以這種理直氣壯不是完全沒有代價的。進出主要會場都要買票、檢查包包，不進去又好像只能旁觀。
原本滿腔熱血想共襄盛舉所有活動的朋友，聽到封街派對的價位也不菲的時候，忍不住發牢騷：「我覺得不太舒服。Why should I pay so much for my pride?」 聽到這句話，不由得有些感慨。
這場全民運動變成「所有人」的驕傲日，有難民、移工、兒童、其他國家的同志社群，但也是主流社會、警察、各政黨的慶典，Z與B很難評量。
慶祝著百花齊放的個人風格，卻似乎失焦了。「我覺得自己好像不再是重點，有種置身事外的感覺」，一名陌生男子抱怨，同行友人意味深長地說「It’s not just your thing.」
也聽到有路人在終點的Preston Park大聲嚷嚷，「我一直以為有跨性別的party，結果只有一個攤位，而且沒什麼人」，殊不知trans Pride早就在前一週就先行舉辦了。
「變成全民運動很酷，每個人都需要space for pride」，一個朋友在遊行前跟我聊到，「但別讓任何人需要另覓空間，打造自己的派對，這樣就不酷了」，他眼神篤定地說。
如果同志驕傲的遊行與活動「全民化」了，成為整個城市最重要、最受矚目的慶典之一，那比起同志自嗨／主流冷眼的平行世界，當然更是同志運動的一個里程碑。
只是「別忘了，是我們讓主流加入，不是我們加入主流」，這是去年trans Pride的某場演講提到的。如果因為其他人的加入，必須排擠我們，「那叫討好，不是自豪」。
這氛圍很奇妙，彷彿solidarity跟diversity是悖論，但遊行主體不應該是community of differences嗎？我想應再區分：白天的「遊行」與夜晚的「派對」，因為兩個畫面大異其趣。
陽光下，依舊感受得到濃濃的政治色彩，憤怒的、溫柔的訴求，圍觀民眾對企業隊伍的不買賬，從歡呼聲能判斷出來；入夜後，身處燈紅酒綠之中，人們就只圖個痛快了。
聽說了組織者的為難，當中也有人同意，「理由正當，但還能做得更細緻。」讓白天的慷慨激昂延長久一些，讓affordability不再是深夜裡肆無忌憚的門檻，「需要平衡一下」。
更有趣的觀察是，人們對於「鬧場的」包容度變得極低，在Kemptown裡，最放鬆的時刻，任何一絲反常的風吹草動都能挑起恐懼的敏感神經，可以顯見再歡快，也充滿不安。
遙想白天的第一支隊伍，就是We are Orlando，以及前一天傳出烏干達遊行團隊被抄的消息，其實性少數群體還是很焦慮且躁動的，那個脆弱感是歷史的、銘刻的。
目睹封街派對上有一名暴衝的男子被警察制服，有人關心，惟恐是警察暴力，不斷打探壓制理由，但也有人緊張詢問是不是混進來亂的。當人被帶走時，有人錄影、有人歡呼。
「失序但不失控」的亦敵亦友關係，在夜晚特別能留意到。那份又愛又恨的矛盾，既謹慎亦依託，弱勢者與公權力之間形成一個微妙的互動關係，在一拉一扯之間尋求默契。
最後，我想「被看見」還是很重要的。外觀貌似混亂，但所有花枝招展都是思考過的，「這取決於你是否能看著別人的身體，不被冒犯並尊重」，去年同行的友人這麼說過。
「裸露和變裝都要勇氣，我討厭自己那麼在意別人眼光」，我感嘆道，當我們看見各種奇形怪狀，把「身體」當成一個舞台，那對有表演恐慌的人來說是莫大的鼓舞。
嘉年華是它的形式，背後的展演政治才是目的，衝撞著感官忍受界限。當人們下意識的獵奇或判斷「養眼或噁心」時，就已經被動捲入政治了，審美、情慾、羞恥皆然。
Brighton & Hove Pride就和所有其他熱鬧非凡的遊行一樣，每年都引發許多議論，關於活動費用、企業贊助、政黨參與、街頭路障、警力部署、路線規劃、隊伍陣容等。
越來越多人認為micropolitical與carnivalesque都是「解放」的成份，都該被保留，但操作面，的確考驗著組織者的智慧，也反映出不同群體對「美好未來」的不同想像。
兩年下來，從陌生到接近，從旁觀到參與，歡慶之下，總能聽見困惑、失望，也看得到感動、鼓勵，連情緒都是如此多元。與不斷變遷的社會周旋時，只希望不要再有人被冷落了。
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