close
「沒關係，以後找我說話吧！」
最近在交友軟體上微翻紅，當我開始使用Jack’d後。找我聊天的幾個人中有兩個小孩兒特別有意思（其實也不是小孩，只是19、20歲，對而立之年的我來說真的挺年輕的），一個是在英格蘭北方唸大學的中國學生（化名：小中），另一個是遠在金邊、自小就學中文的按摩師傅（化名：小柬）。
當他們知道我的年紀後，小中立馬改口叫我「萌叔」（這是什麼？以為加「萌」這個adj.，我就會欣然接受「叔」稱謂嗎？而且還補充「真是小隻的大叔」）；小柬雖然狀似害羞地問了聲「那我可以叫你一聲哥嗎？」，但沒等我回答，他就開始稱我「胖哥哥」了（還一直說我「看起來感覺暖呼呼的」）。Anyway，除了在稱呼上，我都只冷漠地回應：「XDDDD」外，其他倒還算有話聊。
剛開始聊天的時候，兩個人都不約而同地用「我好寂寞喔！」當作開場白。我本來以為新生代的小gay真是社會化，連搭訕金句都學上了，「不過我們距離那麼遠，我也幫不上忙啊！」我總這麼回應。只是，再多聊了一些後，才發現「好寂寞」的背後其實還有更多涵義。
小中聊到他怎麼來到英國唸書，「因為在老家不快樂」，「我告訴爸媽我喜歡男生的時候，他們很生氣」。其實他當時是出於一種害怕，「覺得自己很奇怪」，沒想到爸媽的反應是「開始幫我安排出國」，「也是，可能逃得越遠越好」。幾乎不懂什麼英文的他，在這裡生活很吃力，但他都告訴自己「如果之後畢業能找到好工作的話，爸媽就不會傷心了。」這個想法怎麼似曾相識，想不起來自己在哪個階段，這個念頭特別強烈過，或許潛意識裡也還殘留一點。
我才正視到，一直以來自己也採用著「逃離」和「自立」的策略。然後我問他，「來了英國有比較開心嗎？」（因為我自己沒有，所以好奇）「本來以為這裡比較自由，會開始交到朋友」，他說，「但可能因為我英文不夠好，不敢跟人說話」，「其實我沒有特別喜歡用網路聊天的」，但「英國同學不太理我，我講話慢吧！」這個「反省自己對當地文化不夠熟悉」的自責過程怎麼也聽起來如此熟悉，最後只能跟他說，「沒關係，那你以後找我說話吧！」
另一方面，小柬在金邊倒是有一群朋友，他們都在金邊鬧區裡的一間同志按摩店打工，雖說是鬧區，但店是在暗巷裡，「不能有招牌的」。「賺錢好辛苦，一天要從中午做到半夜」，「可是老闆對我很好，讓我吃住」；「我是個孤兒，從小就不知道爸媽是誰」，他說，「我是在中國人開的幼兒園長大的」，可是當他發覺自己喜歡男生時，他就離開那裡四處打工了，「因為他們是佛教徒！」雖然聽說過柬埔寨狀況不甚樂觀，但沒有實地造訪過，不敢妄下定論。
「我還算幸運，沒有爸媽比較自由」，他說，「好多朋友是被家裡趕出來的」，「每次聽他們說，都覺得有爸媽更可怕」。來自原生家庭的恐嚇還真像遍佈世界各地的瘟疫，我心裡想。「你那麼可愛，很多人喜歡吧？」我問，但他話鋒一轉，「金邊的gay沒有胖的」，「我喜歡，但不敢跟朋友說，會被笑」。這更耳熟了，早期最常聽到前男友們說「喜熊，也是種出櫃。」「希望能認識胖胖」，哭笑不得的我只好說，「沒關係，那你以後找我說話吧！」
出道了十幾年（雖然我不是從沒認真定義過「出道」，不同文獻和生命經驗的人也有炯異的看法，但我這裡沒有要理論化這件事的意思），從「幸好爸媽都不在家」到「爸媽在家，我就先不回家」，開始有了另一個【生活圈】，從檯面下到生活重心，然後自我開竅似的「不能回家，就想辦法功成名就吧！應該只要這樣就沒事了」，於是那個【生活圈】又開始從生活全部慢慢被稀釋到「一半一半」，又或者「質變」更符合心裡那個想像。
這個過程中，我從極度自我否定（不是因為gay，反而是因為胖）到「算了，總會有人愛」，再到「靠！還真的有人要」，某個層次的認同其實是在不斷自我懷疑、窺視他人反應、反抗來自另一個【生活圈】「善意提醒」中形塑而成的。我永遠都記得，小時候去FUNKY的時候，朋友的朋友曾跟我說：「恁仔，這個所在不適合你啦！你看，嘸肥的啊！」靠搞笑、不怕出糗、認真甩啊扭的，就硬要週週衝FUNKY， 「沒辦法，沒地方去啊」，我當時這麼回應。
分享與小中跟小柬的對話，沒有要說什麼大道理（所以跳過了深層的宗教文化、階級優勢、親子投射、內化汙名、酷兒離散、同性戀正典等複雜的論理），因為話題很紛亂，被啟動的「反思模式」也是隨機運作的。
或許真的有點年紀了，每當有個契機回想「當年的」際遇和念頭，都會覺得很「幽默」，幽默的讓人想記錄下來，更幽默的是，十幾年後我又從來自其他地方「剛出道」的孩子口中聽到類似的心境，雖然不同文化背景無法比較，但我想，如果當時沒有某些朋友的那句「沒關係，那你以後找我說話吧！」心中那「好幾塊」大石不知道會不會還擱在那？
最近在交友軟體上微翻紅，當我開始使用Jack’d後。找我聊天的幾個人中有兩個小孩兒特別有意思（其實也不是小孩，只是19、20歲，對而立之年的我來說真的挺年輕的），一個是在英格蘭北方唸大學的中國學生（化名：小中），另一個是遠在金邊、自小就學中文的按摩師傅（化名：小柬）。
當他們知道我的年紀後，小中立馬改口叫我「萌叔」（這是什麼？以為加「萌」這個adj.，我就會欣然接受「叔」稱謂嗎？而且還補充「真是小隻的大叔」）；小柬雖然狀似害羞地問了聲「那我可以叫你一聲哥嗎？」，但沒等我回答，他就開始稱我「胖哥哥」了（還一直說我「看起來感覺暖呼呼的」）。Anyway，除了在稱呼上，我都只冷漠地回應：「XDDDD」外，其他倒還算有話聊。
剛開始聊天的時候，兩個人都不約而同地用「我好寂寞喔！」當作開場白。我本來以為新生代的小gay真是社會化，連搭訕金句都學上了，「不過我們距離那麼遠，我也幫不上忙啊！」我總這麼回應。只是，再多聊了一些後，才發現「好寂寞」的背後其實還有更多涵義。
小中聊到他怎麼來到英國唸書，「因為在老家不快樂」，「我告訴爸媽我喜歡男生的時候，他們很生氣」。其實他當時是出於一種害怕，「覺得自己很奇怪」，沒想到爸媽的反應是「開始幫我安排出國」，「也是，可能逃得越遠越好」。幾乎不懂什麼英文的他，在這裡生活很吃力，但他都告訴自己「如果之後畢業能找到好工作的話，爸媽就不會傷心了。」這個想法怎麼似曾相識，想不起來自己在哪個階段，這個念頭特別強烈過，或許潛意識裡也還殘留一點。
我才正視到，一直以來自己也採用著「逃離」和「自立」的策略。然後我問他，「來了英國有比較開心嗎？」（因為我自己沒有，所以好奇）「本來以為這裡比較自由，會開始交到朋友」，他說，「但可能因為我英文不夠好，不敢跟人說話」，「其實我沒有特別喜歡用網路聊天的」，但「英國同學不太理我，我講話慢吧！」這個「反省自己對當地文化不夠熟悉」的自責過程怎麼也聽起來如此熟悉，最後只能跟他說，「沒關係，那你以後找我說話吧！」
另一方面，小柬在金邊倒是有一群朋友，他們都在金邊鬧區裡的一間同志按摩店打工，雖說是鬧區，但店是在暗巷裡，「不能有招牌的」。「賺錢好辛苦，一天要從中午做到半夜」，「可是老闆對我很好，讓我吃住」；「我是個孤兒，從小就不知道爸媽是誰」，他說，「我是在中國人開的幼兒園長大的」，可是當他發覺自己喜歡男生時，他就離開那裡四處打工了，「因為他們是佛教徒！」雖然聽說過柬埔寨狀況不甚樂觀，但沒有實地造訪過，不敢妄下定論。
「我還算幸運，沒有爸媽比較自由」，他說，「好多朋友是被家裡趕出來的」，「每次聽他們說，都覺得有爸媽更可怕」。來自原生家庭的恐嚇還真像遍佈世界各地的瘟疫，我心裡想。「你那麼可愛，很多人喜歡吧？」我問，但他話鋒一轉，「金邊的gay沒有胖的」，「我喜歡，但不敢跟朋友說，會被笑」。這更耳熟了，早期最常聽到前男友們說「喜熊，也是種出櫃。」「希望能認識胖胖」，哭笑不得的我只好說，「沒關係，那你以後找我說話吧！」
出道了十幾年（雖然我不是從沒認真定義過「出道」，不同文獻和生命經驗的人也有炯異的看法，但我這裡沒有要理論化這件事的意思），從「幸好爸媽都不在家」到「爸媽在家，我就先不回家」，開始有了另一個【生活圈】，從檯面下到生活重心，然後自我開竅似的「不能回家，就想辦法功成名就吧！應該只要這樣就沒事了」，於是那個【生活圈】又開始從生活全部慢慢被稀釋到「一半一半」，又或者「質變」更符合心裡那個想像。
這個過程中，我從極度自我否定（不是因為gay，反而是因為胖）到「算了，總會有人愛」，再到「靠！還真的有人要」，某個層次的認同其實是在不斷自我懷疑、窺視他人反應、反抗來自另一個【生活圈】「善意提醒」中形塑而成的。我永遠都記得，小時候去FUNKY的時候，朋友的朋友曾跟我說：「恁仔，這個所在不適合你啦！你看，嘸肥的啊！」靠搞笑、不怕出糗、認真甩啊扭的，就硬要週週衝FUNKY， 「沒辦法，沒地方去啊」，我當時這麼回應。
分享與小中跟小柬的對話，沒有要說什麼大道理（所以跳過了深層的宗教文化、階級優勢、親子投射、內化汙名、酷兒離散、同性戀正典等複雜的論理），因為話題很紛亂，被啟動的「反思模式」也是隨機運作的。
或許真的有點年紀了，每當有個契機回想「當年的」際遇和念頭，都會覺得很「幽默」，幽默的讓人想記錄下來，更幽默的是，十幾年後我又從來自其他地方「剛出道」的孩子口中聽到類似的心境，雖然不同文化背景無法比較，但我想，如果當時沒有某些朋友的那句「沒關係，那你以後找我說話吧！」心中那「好幾塊」大石不知道會不會還擱在那？
全站熱搜
留言列表
