舊的人,新的旅程 走過巴黎,去到尼斯,還有許多其他地方 走馬看花了一次凡爾賽宮 無疑地,國家史就是戰爭史 神或神話的存在與流傳,維納斯或雅典娜 都只是用來合理化征服的過去與統治的未來 其中,有火焰、有沙場,也有繆思和浪漫    若能敞開 把真相說出來    這一段故事不會太精采 旅程結束後,這次沒有哭 被忍住的淚水,分離時的情動象徵 能指與所指,各有不同感受,但能相互參照 回到倫敦,足跡停留在地中海岸上 當時在海邊讀著高夫曼,竟不是卡夫卡 沒有詩、沒有抽象,只有心有戚戚與回憶 環顧四週,滿滿的人潮、浪花 眾人合演著一齣大戲,各自觀察、沒入背景 在既交疊又平行之世界的──中心或邊緣 共構並共享著,身體的規範與規律    種種意外 若能夠明白    那生存意義又何在 再回到布萊頓,心底很安定,重讀德勒茲 對於一場場驚喜,暗黑的很平靜 熱鬧喧騰的大遊行中,有人問:愛是什麼? 誰也說不準的資本主義,在自由與新自由之際 生命就是一次次旅行,找不到那大寫的一 巴迪歐對德勒茲的批評,不是全然暴力無理 那範疇、那遵循,擺脫不了的畸異   愛是妒忌 愛是懷疑   愛是種近乎幻想的真理 怎麼最後還是在尋找,真理 相異哲學中的圓,終極的分析與懷疑 停下腳步、舉足惟輕,不問公平不公平 在開放的關係中,在封閉的愛裡 在安定的愛裡,在動態的關係中 於是愛與伴侶關係不為因果 或為充分、或為必要,或許無所謂  愛是遊戲 愛能叛逆  別把這遊戲看得太仔細 舊的人,新的旅程 從科茨沃爾德到溫徹斯特,還有怎樣的際遇 情人,像極了儂希思想中那無用的存在 拒絕齊一,始得共在;或稱緣份,或為機運 共同,在於多,不在一;在於通,不在同 愛情的表相或理型,都是哲學與政治的課題 話雖至此已無語,終究──愛是,懷疑 * 0722-0806 艾瑞克英法之旅紀事
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